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第164章 孔明当乞丐

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    诸葛亮背着地理图回到寺庙,他被一个小和尚挡住,不让他进庙里去。

    他问小和尚说:“你为什么不让我进去?我的师傅是住在里边的呀、”

    小和尚说:“那个老道士已经退了房租了。”

    诸葛亮问小和尚说:“你可知道我的师父走去哪的吗?”

    小和尚说:“不知道。我的师兄只叫我不准你进去。你想进去的,就得再办租房才行。”

    租房?诸葛亮身上可没有一文钱的呀。现在他饿得很,连吃饭的钱都没有了。

    诸葛亮的心凉极了,师父为什么突然走?莫非出了什么大事,师父才跑开。他剩下的做盘缠的金子还在师傅那儿的呢。师父带走了所有的金子,他是怎样会去的呢?乘船,他没有银子,哪个船家给他坐的呢。走路,遇到大山,要爬一两天山路,山里没人迹,他又如何讨到饭来吃?在这儿打工,不知花多少时间才挣钱够了回家的路费。再说他是腿不便的人,谁人愿意雇用他做工的呢?他只能胜任教书的,但是谁又相信他能教好孩子的呢?即使有人聘请他去当教书先生,但是那又误了他的前程的呀。

    诸葛亮非常后悔出门之前听了师父的话。原来他想带所有的金子去张松家的。但是师父却拦着不让他带去那么多的。师父认为诸葛亮一人带去那么多的金子,很容易遭人暗算丢掉生命的。因为诸葛亮是一人去张家买地图,就怕张家兄弟合伙来抢要金银的呀。为了安全起见,师父就让诸葛亮带去的金子刚够二百两就行了。现在可好了,害得诸葛亮肚子饿了却没钱去买东西来吃。

    诸葛亮也很后悔他太顺从张松了,要是他坚持要师父一起去的话,现在他就不是单独一人了。现在师父不见了,师父有三长两短的话,他是有责任的。是他没有保护好师父,没有照顾好师父。师父去了哪呢?是不是师父在他走之后,被庙里的和尚见到师父的背包里的金子,而夺财害命的呢?或者是师父去井边取水掉下井里去了呢?但是水井在庙院子里边,他进不了庙,想看水井的虚实是办不到的。要是师父真的不在人世了,那师父是为了他的前程而牺牲的呀。别说今生他还不了师父的恩德,就是他转世几回也会报不了这大恩德的呀。

    小和尚见到诸葛亮不走开,就催他说:“喂,你不租房的你就走吧。别来站在这儿了!”

    诸葛亮对小和尚说:“小师傅,我饿得很了,求求你帮我弄来一碗粥吧。”

    小和尚说:“我们和尚人是集中吃饭的,开饭时任由吃饱,但是严禁带饭菜到外边去吃。你叫我偷饭来给你吃,是万万办不到的!你想吃的,拿钱来给我,我去帮你买饭来。”

    诸葛亮说:“我要是有钱的话,就不求你帮忙的了。”

    小和尚说:“你没钱的,就去卖你背上的包袱嘛。包袱里的货不是钱的吗?”

    诸葛亮说:“包袱里的衣服,我是不能卖的。”

    小和尚说:“哼,你是要财不要命的!我不跟你说了,走!”

    小和尚丢下了这句话,他就进庙里去,也把大门关上了。

    庙不能进去,诸葛亮只好返回街道上。很饿的诸葛亮来到卖粥铺。铺里的客人正在喝着想分分的肉粥。诸葛亮在食客中游走,他想看有没有食客吃剩下的粥。然而诸葛亮看到放在案几上的碗都是空的,甚至有的碗还被人舔得干干净净。这时诸葛亮才知道来吃粥的人都是乡下赶来做买卖的穷人,他们哪有吃剩的呢。

    诸葛亮只得走到买粥的人面前,伸出手去哀求施舍给他一点粥。

    买粥的人知道,他今天要是施舍了一次,以后就天天有人来讨粥吃的了,那样的话,他还能做生意的吗?于是他就指着诸葛亮骂说:“快滚!别乱来捣乱!”

    诸葛亮说:“贫道不是来捣乱,是饿了才来讨吃的,行个好,给一点粥吧。”

    卖粥人:“那你就问我的狗答不答应。”接着他就叫来了一只狗。狗仔主人的唤使下,向诸葛亮吠叫,并向诸葛亮逼来,毗牙咧嘴的向诸葛亮示威,几次扑来想咬诸葛亮一口。诸葛亮连忙蹲下来。那狗才后退一下。因为够是怕人蹲下来抓东西砸它的。就在诸葛亮蹲下时,他无意的抓到了身旁的人的一条扁但。正当狗再次扑来时,诸葛亮就将扁但一刺过去,正刺入狗的嘴巴,狗哀叫的跑了。

    卖粥的人忙骂道:“你想找死的吗?”说着他将手中的一碗粥向诸葛亮仍来。诸葛亮见到碗向他飞来了,又用扁但挥扫,将那只碗打掉。他这样的神速,真的令人认为他是个武功很厉害的人。

    诸葛亮指着卖粥的人说:“你再敢打我的,我就施法叫你全家人都死光!”

    吃客都站起来劝卖粥人息怒,他们说,那些出家人就是爱行讨的,你不给他粥吃便罢,不要斗嘴了。

    诸葛亮才在众人的掩护下走出铺店。

    诸葛亮又来到了卖餅店。那个老板你对诸葛亮说:“施舍是官府做的事,我这儿是卖饼的。你想吃饼的。你就先去把包袱当了,再拿钱来买我的饼吃!”

    诸葛亮见到她这么说了,就转身走了。他心想,他是穿得这麽的干净,背上又背着一个大包袱,谁人相信他失声没有钱买吃的呢。但是,他就饿死了,也不能把背上的东西卖掉的。他是多么希望见到师父的呀。

    诸葛亮慢慢地走着,他的眼睛总是看着地面,希望能看见地面有别人丢下来吃剩的东西,好让他捡来充饥。可是他总是没见到有人丢食物。

    就在这时,诸葛亮闻到一股煮红薯味,他不由举目去张望,见到前面不远处,有个老太婆在劈柴。她由于力太小,斧头被木块夾住了,任由她是怎样也弄不出来。而过往的人或笑的走过去,或是笑着看着热闹。

    诸葛亮看见到了这样的情景,他就想,老太婆是需要人帮助,我何不上前去帮她一次,之后再向她讨吃的呢。人常说,若人爱己,必先爱人。把这话放在行讨的,就是这么改,若人施己,必先施人。你还有力气的,没有帮过人,就伸手去求人施舍给你钱给你吃,人家哪能甘心白给你的呢?他就走上前去,忍着饥饿,蹲下去,对老太婆说:“奶奶,让我来帮你劈柴吧。”

    他不等老太婆答应,就从她的手里要过了那块木头。一脚踩住了木头,两手用力的将斧头的柄向上撬起来。他连续了几下,终于把斧头弄出来了。

    这时诸葛亮已经累得喘气了,肚饿使得他口很渴,他就向老太婆讨要了一碗水来喝。喝了水,诸葛亮觉得有头精神了,又把老太婆脚跟前的几块大木头来劈成细小的柴条。当他劈完了大木头,他已经饿得软绵绵。

    老太婆很感激地说:“小师傅,你真是好心人的喽!我真的不知道该怎样怎样感谢你的呢?”

    诸葛亮说:“阿婆,不用感谢我了。我是外地来的人,很想尝一尝你这儿的红薯味道一下。”

    老太婆一听了诸葛亮话,她马上懂得这个道士是为了想尝熟红薯,他才落力来帮她劈柴的。红薯虽是她换得钱的宝贝,但是这个道士已经帮她干了那么多的活,不给他尝几个熟红薯,是说不过意的。她从锅里夹出几个熟红薯,对诸葛亮说:“好心的师傅,你就先尝吃了这几个红薯了,再走吧。”

    诸葛亮不客气的一口气吃完那几个红薯,他是多么希望老太婆再夹出来两三个薯的呀。但是老太婆却没有再夹锅里的热红薯出来了。他也不好意思求老太婆多给他吃。他也觉得肚里也有了几分饱了,可以顶得住半天了。

    就在诸葛亮从老太婆的小摊子站起来的时候,有人在他的背后,抓住了他。

    后人有诗云;

    小白挨饿称齐王,

    孔明讨饭当丞相。

    名人总历生死险,

    并非一路顺风帆。